丹東裝飾裝修所有的室內(nèi)裝飾都有其特征，但這個特征又有明顯的規(guī)律性和時代性，把一個時代的室內(nèi)裝飾特點以及規(guī)律性的精華提煉出來，在室內(nèi)的各面造型及家具造型的表現(xiàn)形式，稱之為室內(nèi)裝飾風(fēng)格。中國有中國古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格，西方有西方古典式的傳統(tǒng)風(fēng)格，每一種風(fēng)格的形式與地理位置、民族特征、生活方式、文化潮流、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰有密切關(guān)系，可稱之謂民族的文脈。裝飾風(fēng)格就是根據(jù)文脈結(jié)合時代的氣息創(chuàng)造出各種室內(nèi)環(huán)境和氣氛。大千世界，人的習(xí)慣各有不同，比如：有人習(xí)慣睡前閱讀，那這人的家里重要的是在情況允許下要把閱讀角設(shè)計進(jìn)臥室中；有人習(xí)慣每天健身，那健身房或健身區(qū)是不可缺少的，哪怕是把健身區(qū)設(shè)計成可收放式的，也要把它考慮進(jìn)去；有人習(xí)慣回家后聽一會兒音樂，那他家的音響區(qū)的設(shè)計就成了重點。諸如此類的特殊要求是和業(yè)主的習(xí)慣有內(nèi)在聯(lián)系的。

　　丹東家裝裝飾風(fēng)格是室內(nèi)裝飾設(shè)計的靈魂，是裝飾的主旋律，而風(fēng)格的主要種類分為：東方風(fēng)格和西方風(fēng)格。東方風(fēng)格一般以有中國明清傳統(tǒng)風(fēng)格、日本明治時期風(fēng)格、南亞伊斯蘭國家的風(fēng)格為主要風(fēng)格。西方風(fēng)格中主要以歐洲早期的羅馬式、哥德式、中世紀(jì)以巴洛克式、洛可可式為代表以及19世紀(jì)的新古典主義、現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義的風(fēng)格流派。現(xiàn)代主義中強(qiáng)調(diào)使用功能以及造型簡潔化和單純化。后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)室內(nèi)裝飾效果，推崇多樣化，反對簡單化和模式化，追求色彩特色和室內(nèi)意境。

　　丹東設(shè)計裝修在風(fēng)格中能夠創(chuàng)造出各種室內(nèi)環(huán)境氣氛，使人領(lǐng)略到古典的、現(xiàn)代的、西方的、中國傳統(tǒng)式的整體美感，具有很強(qiáng)的文化表達(dá)性和鮮明的特色。家具方面的設(shè)計更是與習(xí)慣密切相關(guān)。比如一個床頭柜的設(shè)計，如果主人是一個習(xí)慣睡前看書的，那他的床頭柜設(shè)計時要考慮到比一般床頭柜大一點，因為那上面要放上臺燈、書和一些需要物品；又如壁柜的設(shè)計，如果主人是一個比較愛整潔的人，那壁柜的需求量是比較少的，若主人是個馬大哈類的不喜歡理東西可又希望家里看起來整潔的人，那壁柜的需求量就比較大了。